..el perro se cree pontificio...
Adaptarse no es en si ceder a la idea de una entelequia auto-pensante en los medios masivos y sus tecnologías,..Adaptarse
a las nuevas tecnologías, según esta perspectiva, sería como acostarse en la mesa del
cirujano, sin haber recibido diagnóstico alguno,
simplemente dejarse cortar, sacar y cocer, pues se las posiciona – a estas
tecnologías, las que soportan los mass medias- en el lugar de supuesto saber, maquinas supuesto saber,
en tanto que por más 3D que bañen al efecto de ceguera, de chupete electrónico para bobos, hay sujetos que aún observan en ellas, lo que son, lo que siguen siendo, cosas, reales, das dings, - y desde un espacio crítico para asumir los textos propuestos-, por otro lado, intervenir,
modificar, cuestionar y re-formular los medios de “comunicación”
es lo que los autores tratados rodean y hasta manifiestan
explícitamente.
Un más acá y un más allá del texto de Huergo, Morawicki y Irschick, e incluso del de Brero, que hacen ese esfuerzo cuasi religioso de delimitar una problemática, incluso una alternativa, pero persisten en un mismo paradigma, del de la existencia real de una entelequia en los medios, de que en ellos hay saber.
...LO QUE NO ACEPTAN ES ESTO, LA MULTIPLICIDAD HABLAR DE LA FALTA, NO HAY FENÓMENO MASS MEDIA, NO HAY INCLUSO UN MUNDO, EL ÚNICO FENÓMENO QUE EN ELLOS DEBE DE IMPORTA PARA LA CAUSA QUE JUSTIFICA NUESTRO ANÁLISIS ES EL EFECTO INCONSCIENTE EN QUE ELLOS SON O SU CAUSACIÓN O SU FUERZA CO-CREADORA, Y CUANTO DE LOS MECANISMO QUE DEL FUNCIONAMIENTO DEL MISMO CONOCEN -ESTOS MEDIOS- PARA SOMETER Y SODOMIZAR, PUES CRÉANME QUE LOS MEDIOS MASIVOS Y LAS MEGA-CORP SABEN MUY MUCHO DE PSICOANÁLISIS..
Leer para creer.. http://diagrama-sebas-marieta.blogspot.com.ar/2011/05/diferenciar-el-brillo-falico-el-ser.html
Retomo una dirección solidaria a ello y pienso,
siendo que los alumnos han sido perdidos como objetivos directos de
los efectos pedagógicos por los docentes y sus instituciones, -
principalmente por lo que di cuenta en las publicaciones
anteriores-, ¿será pues una estrategia de triangulación volver
a capturarlos en el deseo?, aceptando, claro esta, que cualquier
pedagogía o didáctica aplicada actual, -las nacidas en la
defenestración de aquellas definidas como enciclopedísticas-, ha
fracasado por el hecho apodíctico e indubitable de que estaban
desarrollados para individuos de la voluntad, y no sujetos del deseo.
Sujeto y deseo, colegas y genios.. amigos de la angustia que los cobardes ocluyen con el dedo en el agujero de lo imaginario https://www.facebook.com/pages/Topolog%C3%ADa-del-Sujeto-Vappereau/254882267897794
En tanto luego, el devenir de las décadas allanó el camino para que
el sujeto se encontrara con un medio facilitador para hacer
manifiestas algunas de sus mociones internas –obviamente parcial,
pero interesante como cierta posibilidad de no hacer constantemente
represiones-, decía a tal posibilidad, `el individuo` del
sometimiento encontró nuevas herramientas, y con él también en los
alumnos, aparecieron argumentos expiatorios que evidenciaron que a
pesar que se los llame "alumnos", son solo sujetos; y siendo la
necesidad, la demanda y el deseo tan distintos, se buscó por el lado
de la pedagogía del buen vivir estudiantil, la remodelación de una
habitación hecha de humo, difícil tarea.., llegar a masticarles la
papilla curricular para demostrar lo moderna y pujante de la
institución educativa, cuando en sus corazones, estos
sujetos-alumnos, pensaban en eso de 'matarse a tiros en Morón'.
De Norteamérica para el mundo...
Link:http://www.youtube.com/watch?v=AZ3JmuaUrxs
La conquista del hombre no es el pensamiento, sino el momento en que no necesito la cosa para afirmar una idea, allí en ese mítico momento se perdió irremediablemente en el campo de aquel que lo oyó, sin ' esa cosa' y aún así, figuró alguna concepción de la misma..
Allí también, el alumno quedó perdido, nació el sujeto...
En virtud de la contundencia de esta formulación a la luz de lo observado en la práctica, pero también en la critica que toma distancia para prescindir de la participación momentánea en el fenómeno podemos teorizar con herramientas del sin-sentido-común que en gran medida ha sido, digo el derrumbamiento de toda pedagogía clásica, un tema de palabras, de significantes. Groseramente, y también en esas narraciones meta-poéticas de las bondades freirianas, cullanas, etc, floridamente afectuosas, el error, es pues, dicen poco, pero hablar mucho.
Siguen hablando de los alumnos, en una condición indiferenciada de sujetos, individuos, personas, educando, alumnos/as, niños/as, hombres/mujeres, futuro de la sociedad, y más- Es aquí donde se filtra el efecto de lo mediático, en la indiferenciación significante, en la raigambre al registro de lo imaginario -impacto de la imagen-, sellando cualquier posibilidad subjetiva.
Siguen hablando de los alumnos, en una condición indiferenciada de sujetos, individuos, personas, educando, alumnos/as, niños/as, hombres/mujeres, futuro de la sociedad, y más- Es aquí donde se filtra el efecto de lo mediático, en la indiferenciación significante, en la raigambre al registro de lo imaginario -impacto de la imagen-, sellando cualquier posibilidad subjetiva.
En un estudio reciente publicado en dos medios virtuales de noticias -no gratuitos del todo-, afirmaban que las películas más taquilleras fueron, desde la puesta en marcha del cine 3d, las que más efectos especiales tenían.., esto abre la pregunta ¿cual es el espacio que hay para que ese público elija otra cosa?
El siguiente es una apertura en el juego de posibilidades, en este recorrido que he propuesto, que va y viene sobre las cuestiones que percibo conexas, de importancia para comunicarles:
http://www.elsigma.com/subjetividad-y-medios-de-comunicacion/sujeto-mediatico-19/11452
Retomo justamente dando un recorrido por las ciencias de la educación, particularmente porque son presa fácil de pensamiento indiferenciado, que lo que busca son pares o complementos, subyaciendo el yerro, esto de que hay complemento subjetivo, es decir, por ejemplo, los medios masivos son un buen complemento de los libros de elección, que los alumnos aprenden más cuando se les simplifica en cuadros sinópticos un tema dado, que las netbooks aportaran lo que los alumnos ya no encuentran llamativo en las páginas de papel -------------------------hay allí una ilusión, inocente, de que la vida es bella..
Así, quisiera compartir otro enlace, que continua la senda de pensamientos e ideas que trato de transmitir, buscando des-orientar al sentido común para orientar a mi lector en este apretado recorrido bloguero, no son letras de canciones, son letras de la práctica..
http://www.elpsicoanalitico.com.ar/num4/clinica-franco-medios-y-fines.php
Ponencia: LÍMITES DE LA PEDAGOGÍA: LA MIRADA VITAL DEL PSICOANÁLISIS,
"...La idea es empezar a pensar desde una Pedagogía que atienda la constitución subjetiva y no solo la capacidad escolar de adquisición del conocimiento.
Claro está que distintas teorías de la Educación se van superando en propuestas pedagógicas; que sin embargo no pueden explicar los procesos subjetivos, los “sentidos” o los “sin sentidos de la práctica escolar”, tampoco tienen nada para decir acerca de las pulsiones, el “acting”, los actos inconscientes o la sexualidad que atraviesan a los sujetos pedagógicos..."
"...Cuando los maestros nos dicen “agotamos todas las estrategias”, “con estos alumnos ya no se puede nada más” el Psicoanálisis tiene siempre algo para decir, y es que ahí donde está el sufrimiento la palabra sigue provocando cauces y horizontes que posibilitan márgenes alternativos de pensamiento..."
"..porque la lectura actual de la realidad educativa refleja que nos hemos vaciado de sentidos y que los bancos empiezan a albergar cuerpos que necesitan moverse y rostros que piden a gritos la palabra, esos son nuestros “sujetos pedagógicos” o el nombre que quieran adjudicarles a seres que están vivos o muertos y que están produciendo subjetividad, esperando algo...y tantas veces pasan allí su tiempo escolar y social inadvertidos..."
"..La metáfora del galpón nos permite nombrar lo que queda cuando no hay institución: una aglomeración de materia humana sin una tarea compartida, sin una significación colectiva, sin una subjetividad capaz común. .."
"...Es momento de estudiar esta constitución de Sujeto, no quiere decir convertir a los Docentes en especialistas, pero sí introducir matices del pensamiento que movilicen algo de lo que está sucediendo. ..."
"..No podemos seguir esperando, porque cuando el Estado está ausente la Escuela debe poder asumir un lugar político en el sentido de lo público, esto es: necesariamente nuestra función traspasa el deber de enseñar y/o transmitir, y la Pedagogía deberá ampliar su visión, llámese Pedagogía Social o la que quieran bautizar, el punto es que las teorías de enseñanza y aprendizaje ya quedaron sin respuesta...Habrá que reciclarlas o hacerlas de nuevo y aquí el Psicoanálisis tiene mucho por augurar. Uno de los puntos fundamentales para introducir en el Campo de estudio de la Pedagogía es referirnos a un cuerpo inmovilizado, reprimido, controlado, negado..."
“La propuesta radica, entonces, en realizar un abordaje a la institución-establecimiento creando dispositivos que faciliten la circulación de la palabra para trabajar el sentido de lo dicho y actuado”.
http://jornadasipesushuaia.blogspot.com.ar/2009/09/ponencia-limites-de-la-pedagogia-la.html
Los argumentos que he presentado en el recorrido por las distintas publicaciones quieren rescatar la siguiente idea fundante, desde donde se los hable, es desde donde se los constituye, y al servicio de que discurso estarán, en tanto estas palabras son mías, se reflejan en algunos colegas que como yo, trabajamos en el campo mixto entre salud y educación, con mas o menos experiencia, pero que no acordamos con un discurso acerca de nuestros niños/as y jóvenes que no sea el discurso del inconsciente, pues sin él, serán muchas cosas pero nunca niños, niñas y jóvenes, el enlace final para ustedes, con la apuesta de que así cómo ese dicho maravilloso de la cultura israelí Una vida vale todas las vidas, èste pueda ser aplicable a un sujeto que despierte de ese letargo al que se llamó individuo, tal vez pueda inscribir algún saber, que no sea, siempre el que se acredite con una nota en un boletín..
http://www.librosintinta.in/biblioteca/ver-archivo/http%253A%252F%252Fwww.biblioteca.unlpam.edu.ar%252Fpubpdf%252Fieles%252Fn06a16elgarte.pdf.htx
Gracias, Lucas..
